고난과 죽음에 대한 예언 (1) 16:21-23
1. 그리스도께서 자신의 고난을 예언하시다(21)
“그 때로부터” 제자들이 그리스도를 온전히 믿는다고 고백하고 그리스도께서 그들이 한 가지 진리를 알고 있음을 발견하셨을 때, 그분은 그들에게 또 다른 진리를 가르치셨습니다.
만일 그들이 그리스도가 하나님의 아들이라는 믿음이 확고히 세워지지 않았다면 이 사실이 그들의 믿음을 흔들었을 것입니다.
모든 진리가 항상 모든 사람에게 전달되는 것이 아니라 현재 상태에서 진리를 받아들이기에 적합한 사람들에게 전달됩니다.
이제 그리스도께서 예언하신 것을 살펴봅시다.
(1) 그리스도께서는 자신의 고난에 대해 무엇을 예언하셨습니까? 그는 자신의 고통의 세부 사항과 배경을 예측했습니다.
그들은 모두 대단했습니다.
그리고 그리스도께서는 자신이 고난을 당할 곳을 예언하셨습니다.
이스라엘의 수도 거룩한 성 예루살렘으로 곧장 가서 고난을 받으셔야 합니다.
그곳에서 모든 제사가 이루어졌으니 가장 큰 제물이신 그리스도께서도 예루살렘에서 죽으셔야 했습니다.
그리스도를 괴롭게 한 자들은 장로들과 대제사장들과 서기관들이었습니다.
그리스도를 인정하고 찬양하는 일에 앞장섰어야 할 자들이 그리스도를 맹렬히 핍박했습니다.
그리스도는 어떻게 고난을 당해야 합니까? 그는 많은 고난을 받고 죽임을 당해야 합니다.
그의 원수들의 지칠 줄 모르는 사악함과 그리스도의 불굴의 인내는 그리스도께서 셀 수 없이 많은 방식으로 큰 고통을 겪으신 많은 고난에 나타나 있습니다.
(2) 그리스도께서 자신의 고난을 예언하신 이유는 무엇입니까? 그의 고통은 그에게 놀라운 일이 아니었고, 그를 함정에 빠뜨리지도 않았습니다.
오히려 그는 자신의 고통을 분명하고 확실하게 예견했기 때문에 그의 사랑은 더욱 두드러졌다.
그리스도는 왕국을 외적인 자랑과 능력으로 받아들인 자들의 잘못을 바로잡기 위해 십자가의 고난이라는 또 다른 교훈을 제자들에게 말씀하신다.
그리스도를 따르는 사람들은 겸손한 평판을 가져야 하며 이 세상에서 큰 일을 기대하지 않도록 권고를 받아야 합니다.
그들을 위해 제자들을 준비시키기 위해 그리스도께서는 자신의 고난을 예언하셨습니다.
이러한 근심과 근심은 그리스도의 고난 가운데서 견뎌야 했습니다.
그리스도께서 많은 고난을 겪으셨을 때 그의 제자들도 꽤 심하게 고난을 겪었습니다.
그래서 그리스도께서는 먼저 제자들에게 고통을 깨닫게 하셨습니다.
미리 경고를 받으면 고난에 대비할 수 있기 때문입니다.
2. 그리스도의 말씀을 듣고 넘어진 베드로(22)
그것은 당신에게 결코 도달하지 않을 것입니다.
다른 제자들의 대변인으로서 베드로는 여전히 그리스도께 손을 내밀어 그를 훈계하기 시작했습니다.
(1) 베드로가 그의 선생을 반대하거나 충고하는 것은 합당하지 않았습니다.
하나님의 섭리가 우리를 불행하게 만들거나 우리를 거스를 때도 묵묵히 하나님의 뜻에 순종하고 따라가야 합니다.
하나님은 우리의 가르침 없이도 무엇을 해야 할지 아시기 때문입니다.
(2) 인간의 지혜는 그리스도의 고난을 보류한 베드로의 행동에서 온전히 드러났습니다.
우리가 그렇게 안전하게 머물고 싶은 이유는 우리가 부패했기 때문입니다.
불편한 현재 생활의 맥락에서 고통을 보는 것은 쉽습니다.
그러나 그리스도의 고난은 다르게 평가되어야 합니다.
베드로는 그리스도가 자신처럼 고통을 두려워하게 만들고 싶었습니다.
우리 자신에 대한 그리스도의 사랑과 인내를 판단한다면 우리는 잘못을 범하게 될 것입니다.
3. 베드로의 제안을 거절하신 그리스도(23)
다른 곳에서는 그리스도께서 제자들이 말하거나 행한 것에 대해 그렇게 분개하신 것을 발견하지 못합니다.
그리스도께서는 자신의 분노를 어떻게 나타내셨습니까? 사탄아 내 뒤로 물러가라(23절). 그리스도께서는 방금 베드로를 칭찬하시고 “바요나 시몬아 네가 복이 있도다”라고 말씀하셨지만 이제 그는 “사단아 내 뒤로 물러가라”고 말씀하셨습니다.
아무리 좋은 사람이라도 큰 시험에 직면하면 놀라고 생각과 다르게 행동할 수 있습니다.
사탄은 우리의 가장 소중하고 소중한 친구에 대한 우리의 무지를 교활한 방법으로 이용하여 우리를 시험합니다.
우리 친구의 친절도 종종 사탄에게 학대를 당하고 우리를 시험하는 데 사용됩니다.
(1) 당신은 나를 넘어뜨리는 사람입니다.
이 단어는 “당신이 나를 방해합니다”를 의미합니다.
그리스도께서는 우리의 구원 사업을 서두르셨고 너무 바빠서 베드로를 방해한 것에 대해 화를 내셨습니다.
베드로는 그의 주인이 고난을 당하고 세 번 부인했지만 고난을 당하지 말라고 설득했을 때 지금처럼 심한 책망을 받지 않았습니다.
우리 주 예수님은 자신의 안위와 안전보다 우리의 구원을 우선시하셨습니다.
그는 베드로가 권면한 것처럼 자신을 아끼려고 세상에 오신 것이 아닙니다.
그래서 그리스도께서 베드로에게 ‘나를 넘어지게 하는 것은 바로 너다’라고 말씀하신 것입니다.
(2)하나님의 일을 생각하지 아니하고 사람의 일을 생각하는도다.
하나님의 일은 종종 인간의 일, 즉 우리 자신의 부, 쾌락, 명성과 충돌하고 경쟁합니다.
나의 신은 누구인가
나는 어떤 은혜와 교훈과 축복을 받게 될까요?
그때에 예수께서 제자들에게 이르시되 누구든지 나를 따르려 하는 자는
자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따르라 (마태복음 16:24)
십자가의 길
예수를 따르는 자들의 조건( 16:23, 24 )
예수님을 따르려면 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 예수님을 따라야 합니다.
성도는 본연의 모든 것을 버리고 오직 하나님만 의지하여 구원을 얻으며 그리스도를 위하여 기꺼이 고난을 받아야 합니다.
그리고 자기를 부인하는 삶을 살아야 합니다.
자기 자신을 돌보는 이기적인 사람은 정죄를 받을 것이지만, 주님을 사랑하고 주님이 사랑하시는 사람들을 사랑하는 사람은 주님의 칭찬을 받을 것입니다.
우리는 베드로가 하나님의 일을 생각하지 않고 사람의 일을 생각했기 때문에 예수님께 책망을 받았음을 기억해야 합니다.
성도들이 쉽게 범하는 실수 중 하나는 그리스도의 일을 한다고 하면서 자신의 유익을 위한 일을 하는 것입니다.
성도는 무엇을 하든지 오직 주의 영광을 위하여 해야 합니다.
아저씨!
내 욕망을 죽이고 내 십자가를 지고 온전히 주님을 따르게 하소서. 아멘 아멘!
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주께서 우리에게 합력하여 선을 이루라 명하셨으므로 여기서 모이는 것과
커뮤니티를 통해서도 비슷한 작업이 이루어지리라 믿고 희망합니다.
하나님의 은혜와 평강을 빕니다
예수께서 말씀하셨다: 나는 길이요 진리요 생명이다.
나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라
(요한복음 14:6)